پایگاه تحلیلی خبری شعار سال

واقعا برایت متاسف خواهیم شد، اگر و تنها اگر برداشتت این باشد که سفر رفتن مردم و بعضی از الگو‌ها و رفتار‌های خاص مصرفی شهروندان، نشانه غنی بودگی آنهاست. اگر چنین برداشتی داری، برادرانه درخواست می‌کنیم، استعفا دهی. در کشور ما شکاف طبقاتی بشدت زیاده شده، مردم بدلیل ناامنی‌های اقتصادی مکرر و ضعف مسلم و قابل پیگیری حقوقی مدیران اجرایی بنوعی دلال صفت شده اند، مردم دچار نوعی آنومی یا بی هنجاری بوده و در تشخیص اولویت‌ها و فروع کارها، سردرگم هستند. انتظارات از یکدیگر و چشم هم چشمی‌ها (بدلیل فروپاشی‌های فرهنگی) بشدت زیاد شده و صد‌ها مصداق آسیب دیگر در حوزه‌های سیاسی، فرهنگی، اقتصادی، مدیریتی و اجتماعی، قابل ذکر است. طبیعی است که در چنین جامعه ای، شما صف شمال را شاهد باشید و دسته سینه زنی امام حسین را. طبیعی است که فلان خطا را کند و چند ساعت بعد سجاده هم آب بکشد. معلوم است که فسادستیزی اش حرفی می‌شود و خودش از یزد بدتر و.. باید مدارا کرد، باید حمایت و هدایت تدریجی داشت، باید برای احیای بنیان‌های آسیب دیده، آستین همت بالا زد. نه اینکه با مشاهده ظواهر قضاوت کرد و بی دردشان نامید. مشفقانه گفتیم، ان شاالله اسباب رنجش فراهم نشده باشد.

آیت الله محقق داماد گفت: قدرت آیت الله بروجردی در این بود که ناظر بر سیاست بود. در دوره حاج شیخ عبدالکریم فقط یک روحانی و آن هم شیخ عباس فراهانی به ثبت اسناد می‌رود. چون طلبه‌ها قرار بود با قناعت استقلال خود را حفظ کنند. من الان هم مخالف پول گرفتن حوزه از دولت هستم. حوزه باید با بودجه‌ای که مردم با طیب خاطر می‌دادند بگردد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی در پاسخ به 27 سوال درباره عزاداری‌ها دیدگاه خود را بیان کرده‌اند.

من برای پسرم گریه می‌¬کردم که شب تا صبح درس می¬‌خواند و الآن چهارسال است فارغ ¬التحصیل شده ولی خانه‌نشین شده، آیا این حق است؟ اما پسر فلانی دیپلم هم ندارد ماهی ۲۰، ۳۰ میلیون از فلان‌جا می‌گیرد!

یاران امام خمینی رحمه الله علیه، از تمام اقشار مردم بودند؛ با خصوصیات گوناگون و از طبقه های مختلف. از انسان های مؤمن و پاک باخته ای که از ابتدا به اندیشة برقراری حکومت دینی بودند و یا روحانیونی که سال های سال، برای افشاء ماهیتِ ضدِ دینیِ رژیمِ شاهنشاهی تلاش کرده بودند تا معلمان، دانشجویان، دانشگاهیان، پزشکان، مهندسان و همه و همة افرادی که مؤمنانه به اسلام، عشق می ورزیدند.یکی از این نیروها ، طیب حاج رضایی بود که نادیده، عاشق امام شده بود.

یک روز حاج میرزا عبدالعلی تهرانی(پدر مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی) از شاگردان شیخ عبدالکریم حائری یزدی بر سر قبر طیب می‌رود و همانجا گفته بود او کسی بود که طیب از مادر زاده شد و طیب از دنیا رفت.

بدلیل معاصر بودن شهر اراک، تاریخ تعزیه را نمی توان مستقیما از این شهر جستجو نمود و ضروری است که ریشه های آن در مناطق اطراف شهر و استان های اصفهان و قم جستجو گردد. برررسی ها نشان می دهد که در شهر اراک، مقر اصلی تعزیه در بازار سنتی شهر بوده و دو محله حصار و قلعه در آن نقش زیادی داشتند. بر اساس توافقات فی مابین بازار از نظر زمانی(روز و ساعت) و نوع مناسبت ها تقسیم بندی می شد تا کمترین تداخلات احتمالی نیز پیش نیاید.